１．認知

○老子の原文を道具として解釈したもの

　道はない。
　名前もない。
　もともと名前なんてなく、人が名前をつけ
て物の区別ができるようになった。
　それと同じように、道のないところを人が
歩いたから道となり区別できるようになった
のだ。
　区別できるようになったのは人の知恵（動
作）であり、自然が変化したわけではない。
　人が知恵を働かせる以前から自然の道理は
変わらず続いている。


○老子の読み下し文

　道の道とすべきは、常(つね)の道にあらず。
　名の名とすべきは、常の名にあらず。
　無名は、天地の始めなり。
　有名は、万物の母なり。
　故に　常に無欲にして、以てその妙を観(み)、
常に有欲にして、以てその徼(きょう)を観る。
　この両者は同じく出で、名を異にし、同じ
く之を玄(げん)と謂う。
　玄の又玄、衆妙の門なり。


○老子の原文

　道可道、非常道。
　名可名、非常名。
　無名、天地之始。
　有名、万物之母。
　故常無欲、以観其妙、
　常有欲、以観其徼。
　此両者、同出而異名、同謂之玄。
　玄之又玄、衆妙之門。